第456章 东方
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平安四年。
吞并弗拉门统一了伊斯科里半岛的波吉格帝国正式宣布脱离教皇主宰下的神圣教廷体系，不经过教皇加冕自立为皇，同时自立太上福音教为正统国教。
太福新教在教廷信仰的背景下，被杨秋杂糅进入儒家道家等等思想，以固有的神爱世人为基调，发表了神爱世人，故也希望世人能更爱世人，神如众生之父母，而父母之爱子，则为之计深远，又有哪个父母，会借赎罪券之名义，跟孩子索要钱财？
神圣教廷声称自己是神在人间的代言人，信徒只有通过他们才能与神沟通，不过是虚伪的谎言罢了。
神对每一个人都是平等的，若说神有代言人，那也该是皇帝！而非教皇以及教廷那帮只知道压榨民众，腐朽不堪且堕落的教士们！
东方称皇帝为天子，皇帝的权力源自于百姓，万千百姓如滔涛洪流，可载舟，亦可覆
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